은별나라 신학

연구 3 하나님과의 언약(신27-34장) 1. 율법에 대한 복음서의 가르침 예수의 독특한 어법에서 나타나는 예수의 메시아적 자기 이해에서 복음과 율법과의 관계를 추적해 볼 수 있다. 예수는 자신이 신적 권위를 가지고 있음을 여러 가지 경로를 통하여 직접적으로 표출한 바 있다. 그러나 이러한 직접적인..

연구 3 하나님과의 언약(신27-34장) 본문은 모세의 세 번째 설교(신29:3)와 그의 마지막 유언과 죽음을 기록하고 있다. 하나님께서는 이스라엘 백성에게 축복과 저주의 길을 제시하면서 율법에 대한 순종을 요구하고 계신다. 그러면 이스라엘의 가나안에서의 삶은 어떤 의미를 갖고 있으며, 그곳에서 유..

연구 2 여호와의 율법(신5-26장) 1. 바알브올 사건의 전말과 레위 지파에 관한 의의 모압 왕 발락이 이스라엘에게 위협을 느껴 선지자 발람을 시켜 이스라엘을 저주케 하였으나 실패하였다. 그러나 발락은 발람의 계획에 따라 바알브올의 이스라엘 백성들(특별히 두령들)을 초청하여 저희로 범죄케 하였..

연구 2 여호와의 율법(신5-26장) 모세는 두 번째 설교에서 호렙산에서 받은 율법에 대해 설명하고 있다. 이것은 율법의 의미를 바로 이해하고, 그것을 가나안에서 올바로 적용하여 살게 하기 위한 목적이었다. 본 연구에서는 율법이 어떤 특성과 의미를 가지고 있으며, 이 계명들은 어떻게 확대 적용해..

연구 1 이스라엘의 실패와 약속(신1-4장) 1. 메소포타미아 지역의 고대법 메소포타미아 지역은 그 지역과 관련된 나라들과 상황이 매우 달랐다. 여기도 왕을 신격화하는 경향이 있었지만, 종교적으로 왕은 징조들을 통한 재가와 신의 저주 아래 있었고, 정치적으로는 지난 수세기 동안 도시와 지방의 법..

연구 1 이스라엘의 실패와 약속(신1-4장) 모세는 모압 평지에서 3번의 강화 설교를 하였다. 신명기 1-4장은 그 첫 번째 강화로서 역사적인 회고를 기록하고 있다. 그러면 이런 회고를 통해 모세가 강조하고자 한 것은 무엇인가? 그리고 하나님은 오늘의 우리와 어떤 관계를 맺고 계시는가? 본 연구에서는 ..

제 5 강 신명기 개관 1. 여호와와의 계약 사상 인류 역사상 특이한 히브리 민족은 고대에서 가장 완성된 계약 사상을 가지고 있었다. 이것을 법사학적 관점에서 볼 때 세계의 3대 종교, 특히 기독교를 통한 서양 문화에 결정적인 영향을 미쳤다는 점에서 대단히 주목할 만한 일이다. 주지의 사실이지만 ..

제 5 강 신명기 개관 1. 명칭 신명기의 히브리어 이름은 신1:1에서 따온 !yrbdh jla(엘레 하데바림; 이는…말씀이니라)이다. 이렇게 성경의 첫 글자에서 책의 제목을 따오는 것은 히브리인들의 관습이었다. 칠십인역(LXX)에서는 Deuvteronomion(듀테로노미온, 두 번째 율법 수여)이라고 칭하였는데, 이는 신명기..

연구 3 광야의 승리(민21-36장) 1. 아말렉과의 전쟁에서 승리함 1) 일반적 고찰 아말렉은 남방 땅, 즉 술과 애굽 땅으로 지나가는 지방에 위치한 족속이다(민13:29; 삼상27:8). 그들은 호전적인 민족성 때문에 하윌라에서 술에 이르는 넓은 영토를 가지고 있었는데, 겐 사람들의 일부가 그들과 함께 생활하였..

연구 3 광야의 승리(민21-36장) 이스라엘이 출애굽한 후 가나안 여정에서의 삶은 거의 실패의 연속이었다. 그들은 시내산에서 출발한 후 원망과 불평죄를 범하였으며(민11:1-6), 결정적으로 가데스 바네아에서 하나님의 언약의 말씀, 즉 가나안 땅을 기업으로 주리라는 약속을 믿지 않아 광야에서 약 40년 ..