연구 2 광야의 실패(민11-20장) 해설 연구 2 광야의 실패(민11-20장) 1. 므리바(Meribah)의 실패 1) 원인 성경은 므리바에 관하여 두 번 언급하고 있는데, 호렙 부근의 땅(출17:1-7)과 가네스 바네아 부근의 땅(민20:1-13)이다. 이스라엘에 대한 하나님의 구원 계획은 광야의 연단으로 이어졌는데, 어리석게도 백성들은 깨닫지 못하였고, 기나긴 연단.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 2 광야의 실패(민11-20장) 연구 2 광야의 실패(민11-20장) 이스라엘 백성은 출애굽한 후 시내산에서 약 11개월 정도 머문 후 출애굽 제2년 20일에 가나안 땅을 향해 나아갔다(출19:1; 민10:11). 그들은 시내산에서 율법을 부여받은 후 미처 가나안 땅을 얻기도 전에 광야에서 실패하는 삶을 살았다. 그들의 이와 같은 삶은 이 땅에서 비 .. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 해설 연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 1. 인구 계수 성경에 기제된 인구 조사의 내용을 살펴보면, 먼저 구약 시대에는 이 인구 조사가 정기적인 행사로서, 많은 사람들을 집합시키는 수단으로 기록되어 있다. 한편 이 인구 조사의 목적은 숫자는 계수 하는 것뿐만 아니라 동원 연습을 하려는 것이었는지도 .. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 이스라엘 자손이 시내 광야에 머문 시기는 대략 11개월이 넘는 기간이었다. 이 기간 동안에 시내산에 율법 언약을 세우고(출24:1-11), 십계명 등 율법 규례(출20:1; 출23:33)와 성막 규례를 받아(출25-39장) 그 이듬해 1월 1일에 성막을 지었다(출40:1-33). 그 이후 회막에서 하나.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
제 4 강 민수기 개관 -해설 제 4 강 민수기 개관 1. 기록 목적 1) 역사적인 목적 민수기는 이스라엘 백성들이 시내산에서 느보 산까지의 유량의 역사를 담고 있는데, 이 여정은 이스라엘 백성의 출애굽 이후 제2년 2월 1일부터(민1:1)제40년(신1:3) 11월 1일까지의 약 39년간의 광야 생활의 기록이다. 이 기간 동안 발생했던 여러 가지 사.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
제 4 강 민수기 개관 제 4 강 민수기 개관 1. 명칭과 저자 1) 명칭 민수기는 영어성경에 'Numbers'로 명명되는데, 이것은 칠십인역(LXX) 성경의 헬라어 ajriqmoi(아리드모이)의 전통을 따른 것이다. 책이름이 이러한 이유는 민수기의 전체적인 내용에 지파별 인구, 제사장 및 레위 지파의 총인원 그리고 기타 숫자 등과 같은 통계들.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 해설 연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 1. 거룩함에 대한 명령 거룩한 여러 규례들이 강조하고 있는 것은 거룩하신 여호와께 가까이 나아가는 자들이 그들의 죄악된 모습을 버리고 여호와의 계명에 따르는 것이었다. 그리고 이 계명들은 서로 모순되거나 상반되지 아니하고 하나님의 영광과 거룩하심.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 하나님께서 이스라엘 자손에게 율법을 주신 것은 그들이 선민으로서 하나님의 백성답게 살도록 하는 데 있다. 이런 목적 중에는 하나님께서 그들과 교제를 하시기 위한 것도 포함되어 있다. 하나님께서 율법 중 의식법에 속한 레위기를 말씀하신 것도 이스라엘 .. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 4 대속죄일(레16장) 해설 연구 4 대속죄일(레16장) 1. 속죄제 1) 속죄일 아론의 두 아들 나답과 아비후가 여호와 앞에 나아가다가 죽게 되자(레16:1), 하나님께서 모세에게 특정한 날만 여호와 앞에 나오도록 정하셨다. 즉 일년에 한 번 오직 대제사장이었던 아론만이 여호와의 전에 들어갈 수 있었다. 2) 복장 "거룩한 세마포 속옷.. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25
연구 4 대속죄일(레16장) 연구 4 대속죄일(레16장) 선민으로서 이스라엘 백성은 시내산에서 하나님과 율법 언약을 체결한 후 율법의 규례를 지킬 의무를 지니게 되었다(출19:5,6; 출24:1-11). 율법의 규례는 크게 십계명인 도덕법(출20:1-17)과 시민법(레21:1-23:33), 의식법(레 1-27장) 등으로 구분되는데, 이중 의식법은 제사의식과 정결 .. 성경주석강해/모세오경 2008.04.25