은별나라 신학

오바댜 개론 Mission http://www.egw.org/zboard/320099 2015.04.15 23:18:08 (*.236.20.25) 4318 0 1. 표제 이 책의 이름은 이 책을 쓴 선지자의 이름을 따라 붙여진 것이다. 오바댜(히.‘Obadyah)의 뜻은 “여호와의 종”이다. 오바댜는 구약 시대의 유대인들이 흔히 쓰던 이름이다(왕상 18:3, 4; 대상 3:21; 7:3; 12:9 참조). 2. 저자 구약의 인물들 중 오바댜라는 이름이 상당수 있을찌라도 그 중 아무도 긍정적으로 이 예언서의 저자로 동일시 될 수 없다. 남방 유다에 대한 구절들은 오바댜가 유다에 속한 사람이었음을 암시하고 있다. 3. 역사적 배경 오바댜가 호세아(호 1:1)와 다른 선지자들이 했던 것처럼 어느 왕들의 통치하..

◉오바댜 개관◉ 1. 서론 오바댜서는 구약성경 중 가장 짧은 내용을 담고 있다. 이같은 본 서는 에돔 족속을 향한 심판의 예언이 강력하게 기록되어 있다. 에돔 족속은 에서의 후손으로, 야곱의 후손인 이스라엘과는 가까운 형제지간이다. 하지만 이들은 끊임없는 하나님의 선민인 이스라엘을 대적하고 불의를 행하였다. 그리하여 하나님은 에돔 족속을 비롯한 그 밖의 이방의 모든 원수들을 마지막 '여호와의 날'에 엄중히 심판하실 것을 경고하고 있다. 아울러 선민 이스라엘이 이날 어떻게 구원을 얻으며, 메시야 왕국이 어떻게 건설될지에 대한 소망의 메시지를 선포해 주고 있다. 2. 저자와 기록 연대 1) 저자 본 서의 오바댜서에 대해 알려져 있는 것은 거의 없다. 다만 그의 이름이 헬라어로 '여호와이 종' 또는 '여호와를..

요나 -하나님에 대한 무지와 인간의 불순종 1. 요나의 불순종(1,2장) 1)다시스로 가는 요나 요나서는 3일 동안 물고기 뱃속에 있다가 살아난 한 선지자의 기적적인 이야기로 많이 알려져 있다. 그러나 요나서에는 하나님이 이스라엘만이 아니라 세계 만민을 사랑하심을 깨닫게 하는 위대한 사상이 흐르..

[제30권] 아모스서:The Book of Amos [영] The Book of Amos 구약 중 30번째의 글, 12소선지서에 있어서는 3번째이다. 히브리어 성서에 있어서는 <<후예언>>중에 포함되어 있다. 1. 본서의 명칭: 선지자 아모스의 이름이 본서의 이름으로 되어 있다. 아모스의 활동 기간은 짧아, 물러가서 후에 그는 자기의 예..

[제34권] 나훔書 : The Book of Nahum [영] The Book of Nahum구약성서의 1서. 특히 12소선지서의 하나로 말해진다. 1. 나훔서의 위치 - 본서는 히브리어원전 및 모든 역본에 있어서 소선지서의 제7위에 있다.히브리어원전 및 라틴어역에 있어서는 미가의 다음에, 70인역에 있어서는 요나서 다음에 있고, 하박국서의 ..

[제33권] 미가書 : The Book of Micah [영] The Book of Micah구약성서의 1서. 특히 소선지서 중의 하나로 말해진다. 1. 본서의 위치 - 미가서는 12소선지서 중, 히브리어 성서에서는 여섯 번째, 요나서와 나훔서사이에 두어져 있고, 그리스어역 구약성서(칠십인역)에 있어서는 세 번째, 아모스서와 요엘서의 사이에 ..

◈속이시는 하나님 왕상22:19~23 인터넷 설교 녹취 때로는 하나님이 사람들을 속이기도 하신다는데, 무슨 내용인지 한 번 들어봅시다. ▲1. 아합이 속임 당하도록 허락하신 하나님 선지자 미가야가 아합 왕에게 자기가 본 환상을 말(예언)하고 있다. “왕은 여호와의 말씀을 들으소서 내가 보니 여호와께..

성경총론 Q&A 자료 성경 자료&지식 분류 제목 조회 미가 미가서의 내용은? 34 미가 미가는 누구인가(미 1:1)? 39 미가 사마리아인들을 향한 심판의 원인은(미 1:5,7)? 43 미가 심판을 예고하는 미가의 심정과 태도는(미 1:8)? 51 미가 유다에 대한 심판의 원인은(미 1:8-16)? 51 미가 이스라엘 민족에 대한 심판의 원..

연구 3 징벌과 언약(미6, 7장) 본문은 미가의 마지막 예언으로 4장과 5장에서의 위로하심에 대조하여 또다시 이스라엘 백성들의 예배 행위에 대하여 고발하는 내용이다. 그래서 마지막 부분인 본문은 하나님의 그의 백성들과 더불어 쟁변과 변론 형식으로 시작되었다. 이스라엘 백성들의 죄는 하나님에..

연구 2 심판과 위로(미3-5장) 미가서 1장과 2장에서는 이스라엘의 죄악을 지적하시고 그들을 반드시 심판하시겠다는 하나님의 확고한 의지를 볼 수 있다. 동시에 남은 자에 대한 약속, 곧 그들을 회복하실 것에 대한 소망도 선포되었다. 본문에서 미가는 이스라엘의 지도층 인사들의 죄악을 구체적으로 ..