은별나라 신학

성경에서 옷과 벌거벗음, 부끄러움이라는 개념이 가장 먼저 등장하는 곳이 창세기 2장과 3장입니다. 원래 인간은 하나님 앞에서 벌거벗겨져 창조가 되었습니다. 그런데 그렇게 창조가 되었을 때에는 아담과 하와가 자신들을 부끄럽게 여기지 않았습니다. 왜지요? 그들이 인간들의 손이 ..

(골1:15~17) 15그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니(선재) 16만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 17또한 그..

- 로마서 강해(1). “ 로마서 개관”본문기록... - 창세기 강해(22) ‘살해하는 자들과 맞아 죽는 자들’본문기록... (롬12:19-20) 19.내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지(에크디케오έκδικέωG1556-변호하다,벌하다...) 말고 - 에크디코스ἔκδικοςG1558-공의를 행함..

강구만 장로 헬라철학은 한마디로 존재론에서 출발합니다. 사람이 어떻게 절대자와 결합해서 인간이 추구하는 바를 이루어낼 수 있는가에 그 바탕을 두고 있습니다. 그래서 존재와 인식의 원형(이데아)의 그림자로서 세상이기 때문에 세상의 모든 것은 악하다고 규정하고 완전한 이상적..

폴 워셔목사 (86)목록보기|요약보기|펼쳐보기[스크랩] 2013년 폴워셔 내한 사경회 주일설교2013.11.12[스크랩] 폴워셔 사경회 10강2013.11.06[스크랩] 회개간증 저의 비밀 예수님2013.10.08[스크랩] 회개 할때 주님은 우리의 눈을 열어 그 분의 거룩함을 보여 주십니..2013.09.27[스크랩] 오늘날 ..

중간 정리를 해 볼까요? 우리 성도는 이 세상에서 흙에서 나온 자기의 육신을 포함한 땅의 것을 사랑해서는 안 되는 존재이며, 하늘의 것을 사랑하고 이웃을 사랑해야 하는 존재라는 것입니다. 그런데 흙으로 지어진 인간은 흙에 속한 것만을 사랑하게 되어 있습니다. 거기에 하나님의 은..

(막10:38) 예수께서 가라사대 너희 구하는 것을 너희가 알지 못하는도다 너희가 나의 잔을 마시며 나의 받는 세례를 받을 수 있느냐 저희가 말하되 할 수 있나이다 예수께서 이르시되 너희가 나의 마시는 잔을 마시며 나의 받는 세례를 받으려니와 뭡니까? 불세례, 불 심판이 뭐예요? 십자..

로마서 102 표적이냐 실체냐 (롬9:4-5)4 저희는 이스라엘 사람이라 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 5 조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 ..

로마서 101 “아나데마” (롬9:1-2) 1.내가 그리스도 안에서 참 말을 하고 거짓말을 아니 하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령안에서 나로 더불어 증거하노니 2.1절에 포함됨 3.나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를(아나데마..

로마서 100 이삭 같은 자라야 하나님의 아들이다 롬9:1-9 1-2 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니 하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니 3 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 ..