은별나라 신학

연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 1. 인구 계수 성경에 기제된 인구 조사의 내용을 살펴보면, 먼저 구약 시대에는 이 인구 조사가 정기적인 행사로서, 많은 사람들을 집합시키는 수단으로 기록되어 있다. 한편 이 인구 조사의 목적은 숫자는 계수 하는 것뿐만 아니라 동원 연습을 하려는 것이었는지도 ..

연구 1 시내산 출발준비(민1-10장) 이스라엘 자손이 시내 광야에 머문 시기는 대략 11개월이 넘는 기간이었다. 이 기간 동안에 시내산에 율법 언약을 세우고(출24:1-11), 십계명 등 율법 규례(출20:1; 출23:33)와 성막 규례를 받아(출25-39장) 그 이듬해 1월 1일에 성막을 지었다(출40:1-33). 그 이후 회막에서 하나..

제 4 강 민수기 개관 1. 기록 목적 1) 역사적인 목적 민수기는 이스라엘 백성들이 시내산에서 느보 산까지의 유량의 역사를 담고 있는데, 이 여정은 이스라엘 백성의 출애굽 이후 제2년 2월 1일부터(민1:1)제40년(신1:3) 11월 1일까지의 약 39년간의 광야 생활의 기록이다. 이 기간 동안 발생했던 여러 가지 사..

제 4 강 민수기 개관 1. 명칭과 저자 1) 명칭 민수기는 영어성경에 'Numbers'로 명명되는데, 이것은 칠십인역(LXX) 성경의 헬라어 ajriqmoi(아리드모이)의 전통을 따른 것이다. 책이름이 이러한 이유는 민수기의 전체적인 내용에 지파별 인구, 제사장 및 레위 지파의 총인원 그리고 기타 숫자 등과 같은 통계들..

연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 1. 거룩함에 대한 명령 거룩한 여러 규례들이 강조하고 있는 것은 거룩하신 여호와께 가까이 나아가는 자들이 그들의 죄악된 모습을 버리고 여호와의 계명에 따르는 것이었다. 그리고 이 계명들은 서로 모순되거나 상반되지 아니하고 하나님의 영광과 거룩하심..

연구 5 하나님과의 교제방법(레17-27장) 하나님께서 이스라엘 자손에게 율법을 주신 것은 그들이 선민으로서 하나님의 백성답게 살도록 하는 데 있다. 이런 목적 중에는 하나님께서 그들과 교제를 하시기 위한 것도 포함되어 있다. 하나님께서 율법 중 의식법에 속한 레위기를 말씀하신 것도 이스라엘 ..

연구 4 대속죄일(레16장) 1. 속죄제 1) 속죄일 아론의 두 아들 나답과 아비후가 여호와 앞에 나아가다가 죽게 되자(레16:1), 하나님께서 모세에게 특정한 날만 여호와 앞에 나오도록 정하셨다. 즉 일년에 한 번 오직 대제사장이었던 아론만이 여호와의 전에 들어갈 수 있었다. 2) 복장 "거룩한 세마포 속옷..

연구 4 대속죄일(레16장) 선민으로서 이스라엘 백성은 시내산에서 하나님과 율법 언약을 체결한 후 율법의 규례를 지킬 의무를 지니게 되었다(출19:5,6; 출24:1-11). 율법의 규례는 크게 십계명인 도덕법(출20:1-17)과 시민법(레21:1-23:33), 의식법(레 1-27장) 등으로 구분되는데, 이중 의식법은 제사의식과 정결 ..

연구 3 정결과 부정(레11-15장) 1. 음식을 구분하는 이유 하나님께서 이스라엘에게 음식을 가려서 먹을 것을 명령하신 이유는 다음의 여러 가지로 구분하여 볼 수 있다. 1) 신학적 문제 우선 음식에 대한 규례들은 다분히 신학적인 의미를 갖는다고 볼 수 있다. 당시 근동 지방 사람들에게는 성경에 분류..

연구 3 정결과 부정(레11-15장) 이스라엘 백성들은 아브라함의 언약 이후(창17:14-21) 하나님의 백성으로서 삶 속에서 거룩과 정결을 유지해야 했다. 이것은 하나님께서 거룩하시기 때문에 이스라엘인들도 그분과 교제하고 연합하기 위해서는 당연히 필요한 일이었다. 하나님은 이스라엘 백성들에게 삶의..