은별나라 신학

3장 기독교 신학에 끼친 아리스토텔레스의 영향 1. 플라톤과의 관계에서 본 아리스토텔레스의 핵심 사상아리스토텔레스가 기원전 335년에 아테네의 뉘케이온에서 자신의 학교를 설립하기 위해서 플라톤이 죽은 지 10년 후에 플라톤의 제자들과 헤어졌으며, 또한 자신의 글에서 플라톤에 ..

2장 플라토니즘을 수용한 기독교1) 그 어떤 고대 철학도 플라토니즘 만큼 기독교 신학을 그 유래와 발전과정에서 강하게 각인시키지 못했다. 이 경우에 플라톤 사상이 기독교에 끼친 “영향”에 대해서 언급하는 것으로 충분하지 못하다. 이것은 오히려 생산적 수용2)과 동화의 경과에 관..

1장 철학과 신학의 관계를 설정하는 제유형 신학과 철학 사이의 변화무쌍한 관계사를 조직적인 의도를 갖고 접근하기 원한다면 양자의 관계가 어떤 형태를 채택할 수 있는지, 그리고 신학과 철학에 대한 어떤 전형적인 관계 설정이 그 관계의 역사에 실제적으로 등장했는지에 대해서 우..

서론 1. 신학 공부와 철학의 기능 철학의 기본적인 이해가 없는 한 역사적으로 형태를 갖춘 기독교 교리를 이해할 수 없을 뿐만 아니라 현재적으로도 기독교 교리의 진리 요청에 대해서 고유하고 확실한 판단을 내릴 수가 없다. 성서에 대한 역사-비평으로부터 조직신학으로 넘어가려면 ..

아래의 글은 Wolfhart Pannenberg의 명저 <Theologie und Philosophie> -Ihr Verhältnis im Lichte ihrer gemeinsamen Geschichte-(Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1996)의 번역이다. 필자는 2001년 11월에 판넨베르크 선생이 한국을 방문한다는 소식을 접하고 5개월 동안 용맹 정진하는 자세로 일을 마쳤다. 시일에 ..

나는 어떻게 변하였는가? J. Moltmann 편,이신건 역,"나는 어떻게 변하였는가?"(한들출판사) 중에서 친애하는 위르겐, 친애하는 동료들과 여러분, 우리 세대와 세대 간의 사귐을 생각할 때, 나는 먼저 20세기 독일사의 중심적인 사건을 떠올리게 됩니다. 더욱이 이 중심적인 사건, 즉 독가스, ..

노에시스와 필리오케 20080311.pdf 노에시스와 필리오케 전 철 (신학동네 http://theology.kr) 2008년 3월 17일 차 례 차 례 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 들어가며 : 지향성과 기하학적 변형 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2 노에시스noesis . . . . ..

성령의 상징(8) 보증 성경은보증을 성령의 상징의 하나로 표현하고 있습니다(고후1:22,고후5:5, 엡1:13-14).보증이란원래 상거래에 있어서 법적인 권리를 확실하게 주장할 수 있도록 만든 조치를 말합니다.구약에서는 창세기 38:17-20에서 유다가 며느리 다말에게 맡긴 저당물(약조물)을 표현한..

바울서신에 나타난 카리스마에 관한 연구 조갑진 교수 고린도전서12장과 로마서12장을 중심으로 바울과_카리스마[1][1][1][1].hwp1.들어가는 말 한 기독교대학의 성서학자가 은사에 관한 논란 때문에 실험을 했다고 한다. 방언의 은사를 가졌다는 한 신자와 방언의 통역을 가졌다는 신자3명을 ..

송길원/기독교 가정사역연구소 소장 “사랑하는 딸에게믿음으로 키웠고 말씀공부를 통해 하나님의 명령을 알고 있음에도 오늘 대학가의 젊은이들을 여성해방운동에 동의하게 하고 앞장서게 해서 사회악을 개선하겠다는 이론은 사탄의 거짓말에 속는 일이며 하나님을 모르는 자들의 잘..