은별나라 신학

연구 1 신랄한 책망(학1장) --> 연구 1 신랄한 책망(학1장) 바벨론에 포로로 잡혀가 유대인들은 바사 고레스 대왕의 관대한 정책으로 수룹바벨의 지도 아래 5만 명의 유대인들이 예루살렘에 돌아올 수 있었다(스1:2-4). 그 때에 대제사장 여호수아와 선지자 학개와 스가랴가 함께 동행했다. 귀환 후 2년에 ..

제 10 강 학개 --> 제 10 강 학개 1. 저자와 기록 연대 1) 저자 본 서의 저자는 선지자 학개이다. 그는 포로귀한 이후에 활동했던 스가랴, 말라기 선지자보다 먼저 활동했다. 에스라는 스가랴와 동시대 인물로 그들이 함께 사역하며 성전 재건을 독려했다고 전하고 있다(습5:11 ; 습6:14). 이들 두 선지자들은 ..

연구 3 남은 자의 회복(습3장) --> 연구 3 남은 자의 회복(습3장) 세상 모든 만물을 창조하시고 다스리시는 하나님은 구속사의 주체이시다. 이런 하나님은 태초부터 종말에 이르기까지 시공에 구애를 받지 않고 전역사에 임재하시고 이를 홀로 주관하시는 분이시다. 그리고 이런 하나님의 임재와 사역에 ..

연구 2 열방에 대한 보복(습2장) --> 연구 2 열방에 대한 보복(습2장) 하나님은 구약 시대에 많은 이방 민족을 들어서 이스라엘 백성들을 징책하셨다. 블레셋이라든지 북이스라엘을 멸망시킨 앗수르 그리고 남유다를 침입하여 멸망시킨 바벨론 등이 그런 이방 민족이다. 구약 시대의 역사를 통해서 우리..

연구 1 유다에 대한 진노(습1장) --> 연구 1 유다에 대한 진노(습1장) 구약의 선지서들은 대부분 구약 선민 이스라엘 백성을 중심으로 하는 구약 구속사의 전개 과정 중 이제 패역의 역사를 거듭하던 분열왕국 시대가 막바지에 이를 즈음의 시기를 배경으로 기록되었다. 그리고 대부분의 선지서가 이스라..

제 9 강 스바냐 --> 제 9 강 스바냐 1. 스바냐서의 서론 어느 시대나 악한 통치자 시대가 끝나면 선한 통치자가 등장하여 새로운 역사를 창출하곤 한다. 스바냐서는 유다 왕 중의 가장 악한 왕 중의 한 명인 아몬드의 시대가 끝나고 요시야 왕이 등장하여 종교개혁을 이룬 초기의 역사를 기록하고 있다. ..

연구 2 하박국의 기도(합3장) --> 연구 2 하박국의 기도(합3장) 본 장에서는 하박국이 두 번의 질문을 통한 응답을 받은 후 악인은 반드시 심판당할 것이며 하나님의 택한 백성들에게는 반드시 구원을 주시는 하나님을 찬양하는 하박국의 모습을 그리고 있다. 앞장에서 보여지는 불평과 불만으로 가득 찬..

연구 1 하박국의 고민(합1,2장) --> 연구 1 하박국의 고민(합1,2장) 본문은 하박국과 하나님과의 질문과 대답의 형식으로 전개되고 있다. 이 질문은 성도라면 한번쯤은 해봄직한 질문들이다. 공의로우신 하나님이시라면 이 땅의 생활도 공의롭게 역사하셔야만 하는데 선지자 하박국의 눈에는 그렇지가 않..

제 8 강 하박국 --> 제 8 강 하박국 1. 저자와 저작 시기 1) 저자 하박국이라는 이름은 앗수르 사람들이 부르는 원예 식물의 이름인 '함바쿠쿠'에서 나온 것이라고 한다. 그러나 거기에 대한 확실한 증거는 없다. 칠십인역(LXX)에서는 암바쿰이라고 한다. 벌레이트(Vulgate)역에 서는 아바쿠크로 표현되어 있..

연구 1 니느웨의 멸망(나1-3장) --> 연구 1 니느웨의 멸망(나1-3장) 본 서의 내용은 앞서 요나가 보여 준 것과는 대조적인 모습을 보인다. 즉 요나를 통한 니느웨의 구원의 모습과 구원받는 니느웨가 또다시 범죄함으로 인하여 하나님의 심판을 받는 모습인 것이다. 니느웨의 멸망은 유다 민족들에게는 기..