연구 2 바울의 제1차 전도여행(행13-15장) 연구 2 바울의 제1차 전도여행(행13-15장) --> 연구 2 바울의 제1차 전도여행(행13-15장) 본 장에서부터 바울을 중심으로 한 전도 여행이 시작되고 있다. 복음을 탄압하며 그리스도인들을 핍박하던 바울이 이제는 변하여 열심을 가지고 복음을 전하는 모습속에서 우리는 하나님의 오묘하신 섭리를 발견 할 .. 성경주석강해/사도행전 2008.04.26
연구 1 교회의 탄생과 성장(행1-12장) 연구 1 교회의 탄생과 성장(행1-12장) --> 연구 1 교회의 탄생과 성장(행1-12장) 본문에서는 예수그리스도께서 부활하시어 승천하신 사실과 성령강림이후 제자들의 수가 늘어나며 구원의 복음을 인하여 구원얻을 자들의 모임인 교회가 태동하는 모습을 담고 있다. 또한 태동된 교회가 겪어야 할 힘들고도 .. 성경주석강해/사도행전 2008.04.26
제 1 강 사도행전 제 1 강 사도행전 --> 제 1 강 사도행전 1. 저자와 기록 목적 1) 저자 본 서에서는 저자의 이름이 전혀 밝혀져 있지 않다. 하지만 행1:1의 '내가 먼저 쓴 글'이라는 기록에서 누가복음을 언급하고 잇는 것으로 보아 이는 본 서의 저자가 누가이며 이 사실은 전통적으로 거의 일치점을 보이고 있다. 누가의 저.. 성경주석강해/사도행전 2008.04.26
제 7 장 역사서 제 7 장 역사서 --> 제 7 장 역사서 역사서(The historical Books), 특히 신약 성서에서 역사서로 분류하는 책은 사도행전이다. 그러나 그리스도 예수와 교회의 역사를 살펴보려면 사도행전 외에 공관복음서와 요한복음을 빼놓을 수 없다. 사복음서들은 그리스도의 지상 활동과 그 생애의 역사를, 사도행전은 .. 성경주석강해/사도행전 2008.04.26
연구 4 그리스도의 수난과 부활(요18-21장) 연구 4 그리스도의 수난과 부활(요18-21장) --> 연구 4 그리스도의 수난과 부활(요18-21장) 하나님의 아들 예수께서 가장 악독하고 치욕스러운 처형법인 십자가형을 당하심으로 메시야적 사명을 완수하신다. 요한은 독자들이 잘 알고 있는 십자가 처형의 구체적 과정을 이야기하지 않는다. 그러면서도 마.. 성경주석강해/복음서 2008.04.26
연구 3 그리스도의 교훈(요13-17장) 연구 3 그리스도의 교훈(요13-17장) --> 연구 3 그리스도의 교훈(요13-17장) 본문에서는 유월절과 결부되어 발생하는 일들과 예수의 최후 사역의 결미를 나타내고 있다. 그 동안 분주했던 예수의 사역과는 달리 매우 차분하고 질서 정연한 사건 진행을 보여 주는데, 특별히 예수의 고별 연설과 마지막 유월.. 성경주석강해/복음서 2008.04.26
연구 2 그리스도의 사역(요5-12장) 연구 2 그리스도의 사역(요5-12장) --> 연구 2 그리스도의 사역(요5-12장) 공관복음이 갈릴리 사역을 자세히 기록하고 있다. 그러나 요한은 과감히 갈릴리 사역을 생략한 채 38년된 병자고침 사건을 통해 안식일 논쟁을 야기시킴과 동시에 예수의 담화를 이끌어 낸다. 예수는 메시야로서 혹은 하나님의 아.. 성경주석강해/복음서 2008.04.26
연구 1 그리스도의 증거(요14장) 연구 1 그리스도의 증거(요14장) --> 연구 1 그리스도의 증거(요14장) 본 연구는 요한복음의 서론 부분과 함께 예수께서 행하신 공생에 초기사역이 중심을 이룬다. 사도 요한은 본 서신에서 로고스의 개념을 통해 성육신하신 예수님을 증거하고 있다. 예수께서 행하신 많은 이적들은 그가 하나님의 아들 .. 성경주석강해/복음서 2008.04.26
제 4 강 요한복음 제 4 강 요한복음 --> 제 4 강 요한복음 1. 저자 본 서의 저작자는 세베대의 아들이며 예수의 수제자 중의 한사람이었던 사도 요한이다. 본문에는 저자의 이름이 직접 밝혀져 있지 않으나 예수의 사랑하시는 그 제자(요21:20,23,24)와 동일 인물로 생각된다. 본문의 내중에 의하면 그는 유대인으로 유대인의 .. 성경주석강해/복음서 2008.04.26
연구 4 인자의 수난과 승리(눅19:28-24:53) 연구 4 인자의 수난과 승리(눅19:28-24:53) --> 연구 4 인자의 수난과 승리(눅19:28-24:53) 여리고에서의 삭개오의 사건과 므나에 대한 비유가 조용히 끝을 맺으며 주님께서는 안식일을 평온하게 보내셨다. 그러나 다음날 아침부터 주님은 나귀를 타고 예루살렘이 입성하시어 온 예루살렘을 '호산나'의 환호성.. 성경주석강해/복음서 2008.04.26