[카일 델리취 구약주석]사사기 룻기

 

288p가령 내가 소망이 있다고

 

불가능한 상황.

나오미가 오늘밤 애를 낳는다고 할지라도 레위 규례대로 그 아이가 자라서 그녀들의 남편이 될 수 있으니 기다리라고 말할 수 없다는 것이다.

 

..애가 없는 과부이므로 다시 결혼할 수 있다.

그런데 나오미는 다른 가능성을 유의하지 않았다.

그것은 유다 땅에서도 그들이 결혼할 수 있다는 점이다.

그녀는 처음에 이것을 알지 못했는데 이것은 며느리가 모압 여인이었기 때문이다.

 

289p

내 딸들아 그렇지 아니하니라(나와 같이 가지 말라)

나는 너희로 인하여 더욱 마음이 아프니라

(마라. 나오미의 슬픈 운명. 마켐은 비교급 '너희 앞에서 더욱 마음이...)

 

290p

15-22

나로 어머니를 떠나며.... 더 내리시기를 원하노라

 

코흐 야아쉐흐  ...미프 라는 말은 서원과 관련해 빈번하게 사용되는 공식어구

삼상3:17, 14:44, 20:13 비교

이 경우 당사자는 자신이 맹세를 범할 경우에 자신에게 무서운형벌이 내려지기를 원한다.

 

 

나오미는 마음 속으로 며느리의 세상적인 번영만을 생각했다.

그녀 자신도 자기 인생의 쓴 경험으로 신실하신 언약의 하나님의 기이한 방법과 은혜스런 인도하심을 망각한 것이다.

 

291p

그러나 룻은 ..

 

19절 이가 나오미냐

성읍 주민들은 나오미를 보고 지극히 놀랬다.

동사 토메레나와 티케레나에서 여성형 사용. 

이 낱말들에서 나오미가 살아있었다거나 다시 돌아왔다는데 놀라는 것이 아니라 남편과 자시을 다 잃어버리고 비참한 모습으로 되돌아온것에 ..

 

풍족하게

돈과 소유가 많아서가 아니라 남편과 아들을 송해서 풍족하다.

 

'나를 징벌하셨고'

'그가 나를 겸손케하시었고' 

겸손이란 나를 낮추는 것만이 아니다.

내 힘을 의지하는 것이 아니라 하나님만 믿고 의지하는 것이 겸손이다.