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구약성서의 죽음과 사후세계 -소형근 교수

구약성서의 죽음과 사후세계* 1) 소형근 (서울신학대학교, 구약학) 한글초록 본 연구는 구약성서의 죽음과 사후세계에 대해 다루고 있다. 고대 이스라엘 사람들의 죽음과 사후세계를 다루기에 앞서 구약성서의 인간이 해를 다루었으며, 또한 구약성서의 죽음이해를 다루었다. 또한 죽은 자, 즉 사자(死者)가 가는 곳은 어디인지를 살펴보았고, 구약성서에 나타 난 부활사상을 소개했다. 여기서 얻은 결론은 다음과 같이 정리해 볼 수 있다. 인간은 ‘흙’(창 2:7)으로 만들어진 존재이며, 하나님의 ‘생명호 흡’(창 2:7)으로 만들어진 존재이기에 다시 ‘흙’으로 돌아가야만 하는 운명론적인 존재이며, 또한 창조주 하나님이 원하시면 언제든지 ‘생명 호흡’을 거두어 가실 수 있는 존재가 인간이었다(시 104:29-30). 그..

헬라어 세 가지 태(voice) - 능동태, 중간태, 그리고 수동태.

​*관련 성경 구절; 엡1:4, 빌2:12, 갈 6:7~8,외 *참고 1) 헬라어에는 세 가지 태(voice) - 능동태, 중간태, 그리고 수동태. -능동태와 수동태는 영어와 우리말에서와 똑 같고 중간태는 주어가 어떤 면에서 그 주어 자체에 관계하거나 주어 자체에 속한 무엇에 대하여 동작하는 것을 묘사한다. 드물게나마 중간태가 재귀대명사의 목적격을 가진 영어의 동사 같은 세력을 표현할 때가 있다. 곧 내가 씻다에서 씻다는 동사가 중간태로 쓰이면 내가 나 자신을 씻다가 된다. -그러나 중간태의 세력은 훨씬 더 교묘하여 능동태와 중간태 사이의 차이점을 가려낼 수 없을 때가 자주 있다. 반면에 몇 동사의 경우는 번역할 때 두 가지 뜻이 너무 차이가 많아, 능동태에서 한 동사를 쓰고, 중간태에서는 전혀 다른 동..

신학/헬라어 2021.06.25