| 번호 |
© |
제 목 |
성 명 |
작 성 일 |
조 회 |
| 21 |
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 포로기 이후 예언서의 루아흐 야웨(2007.8) |
이사야 |
07/09/15 |
249 |
| 20 |
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예레미야서의 거짓: 용어와 그 기능(2007.8) |
김한성 |
07/08/29 |
211 |
| 19 |
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성전체제에 대한 마가공동체의 사회경제적 대응 전략 (2003.2) |
유지미 |
07/08/25 |
183 |
| 18 |
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요한복음의 로고스와 코스모스(2004.06) |
서형석 |
07/08/25 |
208 |
| 17 |
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갈라디아서의 율법의 저주와 아브라함의 복과 영의 약속(2003.2) |
이승문 |
07/08/25 |
178 |
| 16 |
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누가공동체와 성령의 역할(2007.8) |
김도현 |
07/08/25 |
209 |
| 15 |
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요한공동체와 '서로사랑'의 사회적 기능(2005.2) |
조동천 |
05/12/29 |
646 |
| 14 |
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로마의 통치 선전과 마태공동체의 예수(2005.8) |
김학철 |
05/12/15 |
621 |
| 13 |
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THE ROLE OF COMMUNICATION IN THE NEAR EASTERN... |
김영진 |
01/12/13 |
1399 |
| 12 |
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신명기 역사에 나타난 히스기야 개혁의 전승사적 연구(2001.2) |
박신배 |
01/03/08 |
1556 |
| 11 |
|
YHWH'S LAND. A COMPOSITION ANALYSIS ...(1995.5) |
장석정 |
99/10/21 |
1430 |
| 10 |
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신명기에 나타난 제의 중앙화 공식의 특성과 역사적 변천(1997.8) |
박선진 |
99/10/05 |
1456 |
| 9 |
|
신명기 역사서에서 제사 자료(P1)의 문학적...(1997.8) |
김은규 |
99/09/22 |
1482 |
| 8 |
|
The Tabernacle in the Narrative History...(1998.9) |
서명수 |
99/09/21 |
1295 |
| 7 |
|
마태공동체 리더십의 특성과 상황(1997.2) |
구제홍 |
99/09/21 |
1909 |
| 6 |
|
Johannes der Taeufer und Jesus vonNazareth(1998.2) |
박찬웅 |
99/09/20 |
1165 |
| 5 |
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야웨인지공식-에스겔 38~39장을 중심으로(1999.8) |
박호용 |
99/09/19 |
1226 |
| 4 |
|
누가공동체의 식탁교제(1998.8) |
김호경 |
99/09/19 |
2080 |
| 3 |
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제2이사야와 신명기 역사(1998.8) |
오택현 |
99/09/19 |
2150 |
| 2 |
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요한공동체의 예수와 神-王 사상(1997.8) |
김선정 |
99/09/19 |
2165 |
