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오순절 조직 신학 예상문제 답안입니다. | 자유로운글

은바리라이프 2008. 5. 7. 23:39
오순절 조직 신학 예상문제 답안입니다. | 자유로운글
전체공개 2008.04.19 13:53

1. 학문의 범주를 분리하고 설명하라

1) 철학(philsophy)- 의문(Qustion)을 주는 학문, 신학을 빼놓은 모든 학문,

    그리스어 '필로소피아'에서 유래한 말, 필로(사랑)+소피아(지혜) -'학문을 사랑한다.

2) 신학(Theology)- 답(Answer)을 주는 학문

    그리스어 데오스(하나님)+로기아(말씀) - '하나님의 말씀을 공부하는 학문'

 

-과학자는 '셩경을 비과학적이다'라고 하지만 신학자는 '과학을 비성서적이다'라고 한다.

  지금은 성서가 과학적임이 증명되고 있다.

 

 

1. 구약성경과 신약성경을 분류하라

       (1) 구약성경의 분류:

                  율법서(5권)-창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기

                  예언서(8권)-전기 예언서-여호수아, 사사기, 사무엘서, 얼왕기서

                              후기 예언서-이사야, 예레미야, 에스겔, 12권의 소선지서

                  성문서(11권)-시서; 시편, 잠언, 욥기

                               다섯 두루마리; 아가, 룻기, 예레미야 애가, 에스더, 전도서

                               역사서; 다니엘, 에스라, 느헤미야, 역대기

       (2) 신약성경의 분류:

                  전기서(4권)-마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음

                  역사서-사도행전

                  교육서(21권)-로마서, 고린도 전서, 고린도 후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서,

                               데살로니가 전서, 데살로니가 후서, 디모데 전서, 디모데 후서, 디도서,

                               빌레몬서, 히브리서, 야고보서, 베드로 전서, 베드로 후서, 요한1서, 요한2서,

                               요한3서, 유다서

                  예언서-요한계시록

 

 

3. 정경을 규정짓는 기준들을 나열하라

사도성(=영성, 주님께서 직접 부르시고, 가르치시고, 보낸자들), 영적인 내용(안디옥 교회=세계 최초의 이방인교회), 교리적 견고성, 사용도(보편적), 영감성(하나님의 영감)

 

4. 성경무오성의 정의와 증거를 간략히 쓰라

무오성의 정의-성경의 원본에 아무 잘못이 없다

무오성에 대한 증거-

    ① 이 무오성에 대한 교리는 어디서 유래되었는가? 성서 자체에서 유래. 구약성경 저자들; "내가 너희에

       게 명하는 말을 너희는 가감하지 말라"(신4:2). 신약성경 저자들; "이 모든 일의 된 것은 주께서 선지

       자로 하신 말씀을 이루려 하심이니"(마1 :22). 바울"그것이 거룩하며, 계명도 거룩하며, 의로우며, 선

       하도다"(롬7: 12). 예수 그리스도; "성경은 폐하지 못한다"(요1 0:35).

    ② 성경은 진리(Jesus)에 대한 유일한 계시이다.

    ③ 성경은 불변의 계시이다.

    ④ 성경은 도덕적으로, 영적으로 완전하다(믿어야 할 대상, 내세관, 윤리성)

 

 

5. 성경의 원본, 사본, 그리고 역본을 간략하게 정의하라

원본: 성경 원 저자의 자필로 쓰여진 책

사본: 4500여권의 신약 사본 현존. 학자들은 오직 열권 내지 이십권 만을 순수한 원본으로 인정. 사본은 두가지로 분류: 언셜자체, 초서체

역본: 사본에 기록된 원문을 직접 다른 말로 번역한 책.

  

 

6. 성경의 고등비평과 저등비평의 차이점을 설명하라

고등비평 - 하나님의 말씀을 부인하고 시작함.  시대, 저자, 순수성 및 정경적 '권위 등을 불신앙적인 태도로

                비판한다. 자유주의 신학에 속함.

 

저등비평 - 하나님의 말씀을 전제하고 고대 사본들, 역본들 및 성경의 고대 인용구들을 함께 모아 비교함으로써

                의미가 모호한 구절들의 정확한 의미를 파악해낸다. 보수주의 신학에 속함.

 

7. 하나님의 이름 중에서 여호와의 복합적인 이름들을 쓰고 설명하라

여호와 엘로힘-삼위일체(三位-體)의 하나님

여호와 이례-준비하시는 하나님. 이삭 번제

여호와 라파-치료하시는 하나님. 순종이 전제 조건

여호와 닛시-승리(깃발)의 하나님. 이스라엘과 아말렉의 전쟁

여호와 살롬-평강의 하나님. 이스라엘(기드온)과 미디안의 전투

여호와 라-목자되신 하나님.

여호와 쉬드케누-의(義)되신 하나님.

여호와 사바욧-만군의 하나님. 엘리사.

여호와 삼마-존재하시는 하나님.

 

8. 하나님에 대한 잘못된 이론들을 쓰고 간략히 설명하라

무신론(熱神論, Atheism)-신의 존재 부인. a.철학적 무신론(하나님의 존재 부정) b.실제적 무신론(하나님이 존재하지 않는 것처럼 살고 있다)

불가지론(不可知論, Agnosticism)-하나님의 존재를 부정하지 않음. 하나님에 대한 지식을 소유할 수 있는 가능성 자체를 부인. ‘불가지론’-혁슬리(Huxley)교수-“알지 못하는 신”.

유물론(唯物論, Materialism)-영이나, 영적인 존재들을 부인. 실체란 단지 움직이는 물질뿐. 천국과 지옥 부정.

범신론(況神論. Pantheism)-힌두교(Hinduism)의 사상. 하나님은 단지, 모든 우주적인 조직을 총 망라한 자연에 불과하다. 범신론자-철학자 스피노자, 헤겔. 그들의 최대의 소망(열반=무념무상의 경지에 이르는 것).

다신론(多神論, Polytheism)-많은 신들을 믿는 것. 강, 강우량, 농업, 인간의 열망, 여러 가지 혹성, 계절등의 지배자로서 숭배.

이신론(理神論, Deism)-‘신’을 의미하는 라틴어 deus에서 유래. 이신론자들은 초월자이지만 ‘현존하지 않는(abesntee)’ 하나님을 믿는다. 하나님은 우주와 인간을 창조했지만 자연법칙에 의해 스스로 유지되어 나가도록 그의 피조물을 그대로 두고 떠나셨다. 인간의 죄성 부인. 속죄, 구속 부인. 성경에 대한 하나님의 영감이나 모든 기적 부인.

이원론(二元論. Dualism)-서로 상반되는 두 영역의 존재에 대한 교리로서, 서로 상반되는 영의 영역과 물질의 영역, 또는 세상을 지배하는 두 신(神)인, 혹암의 악신과 빛의 선신의 존재를 믿는 사상이다. 조로아스터(Zoroaster)(모세시대. 페르시아의 철학자) 창안.

 

 

9. 예수 그리스도의 성품 중에서 인성의 내용을 서술하라

예수는 보통 아기로 태어나셔서 베들레헴 말 구유 안에 포대기로 감싸있었다.

그는 보통 아이처럼 정상적인 방법으로 성장했다.

그는 부모님께 순종하면서 성장하였다.

예수는 요셉의 족보와 마리아의 족보에 의하여 밝혀지고 있다.

그는 “여인의 후손”, “아브라함의 후손”, “다윗의 자손”으로 불리워졌다.

예수는 자기 자신을 사람이라고 불렀다.

예수는 우리의 대제사장이시다.

예수는 배고픔, 목마름, 눈물 흘림, 피곤함과 같은 인간 본래의 성품을 소유하신 분으로서 마침내 그 분은 고통을 당하셔서 자신의 피를 흘리셨으며 죽으시고 장사되었다.

 

 

10. 예수 그리스도의 성품 중에서 신성의 내용을 서술하라

구약성경에서 선지자들은 예수의 오심을 예언하면서 그 분에게 신의 이름을 부여하였다.

신약성경에서 그 분은 하나님과 주로서 호칭되었다.

그는 하나님의 독생자로 불리워졌다.

예수께서 아버지와 함께 하나된 자기 자신에 대하여 선포하셨다.

예수는 창세 전부터 존재하셨다.

예수께 하나님의 속성이 부여되었다-전능성, 전지성, 편재성, 영원성, 불변성, 창조성, 거룩성, 죄의 용서,

    심판의 권한

예수께서는 만일 그 자신이 신이 아니시라면 터무니 없으리 만큼 과장된 말씀을 자신에 관하여 진술한 것이 된다.

예수는 자신이 아버지와 성령에 대하여 하나님의 아들로서 유일한 관계성을 맺고 있음을 친히 아시고 선포하셨다.

예수는 예배의 대상이시다.

 

 

11. 성령의 이름들을 나열하고 간단히 설명하라

*성령- 값진 선물,

*하나님의 영- 하나님의 성전,

*영- 새 생명,

*여호와의 영- 결실

*살아계신 하나님의 영- 편지,

 

12. 성령의 상징들을 나열하고 간단히 설명하라

*바람- 생명력, 편재성, 능력 및 성령의 영향을 유지시켜주는 생명력등을 상징한다.

*기름-권능, 와이나 제사장을 임명할 때, 그들의 사역에 성령께서 권능을 부여하심을 상징한다.

*비둘기-온순,순결,사랑,순진함,아름다움을 상징한다.

*물-성화, 성령의 새롭게 하심, 풍요로움을 상징한다.

*불-능력,씻음,

*술-기쁨


13. 하나님의 형상대로 창조된 인간에 대하여 설명하라

       1) 인간은 하나님께서 소유하고 계신 이상적인 형상에 일치한다.

2) 지구와 피조물에 대한 인간의 지배력,

3) 창조주와 교제할 수 있는 인간의 이성과 능력,

4) 인간의 지, 정, 의

5) 인간의 본래적인 거룩하고, 의롭고, 윤리적인 본성,

6) 영, 혼, 몸의 소유자인 인간.

 

 

14. 인간의 비물질적인 생명의 요소들을 나열하라

*그리스도의 영- 그리스도의 사람,

*그의 아들의 영- 자녀

*예수 그리스도의 영- 도우심,

*성결의 영- 거룩한 영,

*소멸의 영- 심판

*진리의 영- 신적 계시의 대행자,

*생명의 영- 그리스도의 의

*영광의 영- 그리스도의 고난에 동참,

*은혜의 영- 구원,

*영원한 영- 신성

*약속의 성령- 능력,

*보혜사- 돕는 자

 

15. 인간의 삼분법을 설명하라

1) 창세기 2:7절에서 흙으로 된 몸과 하나님의 생기의 결합은 셋째 부분인 혼을 나게 되는 결과를 초래 했다

2) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고,  또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라.”  인간의 세부분을 명백히 구분

3) "하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하겨 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니"(히4:12) - 혼과 영이 말씀의 능력안에서 분리됨을 선포

4) 바울은 '육에 속한 사람', '육신에 속한 사람', '영에 속한 사람'으로 분류

 

16. 인간 영 또는 혼의 기원을 설명하라

- 선재설, 창조설, 전이설 세 가지 이론 있음,

1) 선재설 - 많은 사이비 종교에서 주장, 성경상 근거없음

2) 창조설 - 영혼은 임신하는 순간부터 울생시까지의 어느 시기에 하나님에 의해 태아에게 직접 창조되었다는 이론

3) 전이설 - 인류는 아담 안에서 창조되었고 육체와 영혼 모두 아담으로부터 자연번식에 의하여 창조 되었다는 이론

 

17. 인간의 원시상태를 나열하고 설명하라

1) 지적상태- 모든 짐승들의 이름을 지어줌 (통찰력이 넘치는 지식 소유)

2)도덕적 상태 - 하나님의 형상대로 창조되어서 거룩하고 의로운 성격

3) 심리적상태- 자기보존, 식욕, 생식이나 성에 대한 충동, 획득에 대한 욕구, 지배욕

4) 사회적상태- 벗과 친교할 수 있는 자로 창조

5) 직업적상태- 아담의 손길이 에덴동산을 다스리며 돌봄

6) 생의 기대에 대한 상태- 불멸의 가능성을 지닌채 창조

 

18. 은혜를 입은 인간의 가능성에 대하여 나열하고 설명하라

1) 그리스도 안에서 새로운 피조물

2) 그리스도 안에서 새로운 피조물로서 새 가능성 부여받음

3) 그리스도 안에서 새로운 성품 소유

4) 그리스도 안에서 새 생명 소유

5) 그리스도 안에서 새로움 체험

6) 그리스도 안에서 하늘의 영원한 집 소망

7) 그리스도 안에서 예 성품 극복

8) 그리스도 안에서 죄와 죽음의 지배에서 해방, 예수의 이름과 성령의 능력으로 역사할 수 있는

   하늘나라의 능력과 권세를 부여받음

 

 

 

주간반에서 받은 오순절 신학에 대한 예상문제를 올려보았거든요...

조금 참조해 보시고요... 우리모두 화이팅 이예요...

빨강머리(lovedh0622)

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