스데반의 순교

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- 1 -2006년 04월 08일/ 산업선교 메시지산업 선교2006.04.08제목: 공동체와 산업선교(97)- 중직자의 순교 정신성경: 사도행전 7:54-60류광수 목사♣성경말씀(사도행전 7:54-60)54/ 저희가 이말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여 이를 갈거늘55/ 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고56/ 말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대57/ 저희가 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일심으로 그에게 달려들어58/ 성 밖에 내치고 돌로 칠새 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발앞에 두니라59/ 저희가 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 가로되 주 예수여내 영혼을 받으시옵소서 하고60/ 무릎을 꿇고 크게 불러 가로되 주여 이 죄를 저들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라♣ 요약 자료1.복음의 참된 시작 - 교권의 마지막 전략이 복음의 시작이다.(1)핍박①행1:12-14②행4:1-12③행8:1-3④행9:1-15⑤행17:1-9⑥행19:8-21(2)순교(행7:54-60)①행9:1-15②행11:192.중직자의 순교정신은 모든 것을 이겼습니다.(1)교권(2)흑암 문화(3)사단3.순교하면 시대적 축복이 나타납니다.(1)행7:54-60 이후①행8:1-8②행9:1-15, 행9:16-43③행10:1-45④행11:19⑤행12:1-25(2)세계적 인물(행13:1-3)(3)시대적 인물(The end)♣ 설명 자료☞서론▶행 7:54절을 보면저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여이를 갈거늘 이라고 했다.스데반은 죽는 줄 알면서도 복음을 확실히 전했다. 사실은 스데반을사형시킬 것인지 아닌지 재판하는 현장이다.그런데 스데반이 복음만 말한 것이 아닌 한 단계 뛰어넘어 말했다.지금까지 이스라엘을 복음을 받지 않았다. 오히려 복음 가진 선지자를 늘 핍박했다는 말을 했다. 말하자면 공격한 것이다. 이 사람들이이 말을 듣고 이를 갈았다고 했다. 그러니 죽은 것이다. 이것은 스데반이 각오한 것이다.55절을 보면스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 라고했다. 그러면서 하는 말이 하늘이 열리고 인자가 우편에 서신 것을보았다 고 했다.이렇게 스데반은 순교를 당한 것이다.▶순교정신 기억- 여기서 우리는 다 죽어야 된다는 것이 아닌 성경에서 말하고 있는 순교정신을 기억해야 한다. 먼저 순교라고 할 때몇 가지 전제가 되는 것이 있다. 초대교회는 거의 100% 순교 당했다.(1)가치 발견- 가장 중요한 것은 이 사람들이 다 순교한 것이다. 이복음을 통해 죽는다면 죽을 수 있을 만큼의 가치를 발견한 것이다.(2)하나님의 은혜- 오늘 말씀을 보니 죽는 순간에 성령이 충만했다고했다. 쉽게 말하면 하나님이 두려워하지 않고 죽을 수 있는 은혜를 주신 것이다. 죽을 단계가 되면 표시가 난다. 죽음도 두려워하지 않을 뿐 아니라 스데반은 성령이 충만했다. 이것은 하나님이주신 큰 은혜이다.(3)결과- 그런데 한 번 죽는 인간에게 순교는 큰 결과를 가지고 왔다. 여러분은 산업인이고 중직자이기에 성경에 있는 순교정신을보아야겠다.1.복음의 참된 시작 - 교권의 마지막 전략이 복음의 시작이다.▶제일 중요한 것은 교권 가진 사람은 죽이고 핍박하는 것이 마지막이라고 생각한다. 면직시키면 끝이라고 생각한다.그런데 이것이 복음 가진 사람에게는 시작이다. 이것이 차이다. 각종교에서 금식하는 것은 최고의 고수들이 하는 것이지만 복음 가진사람은 기초다. 그래서 교권 가진 사람들이 끝을 낸다고 생각하지만이것이 실제로 시작이다.(1)핍박▶핍박을 통해 정말 제대로 시작하는 것이다. 내가 어떻게 하면이익을 보는가 하는 수준이 아니다.①초대교회- 이 핍박 속에서 시작된 것이 초대교회이다. 이 사람들은 생명을 걸고 시작했다. 이것은 오기가 아니고 가치를 발견한 것이다.②유일성- 그리고 천하에 구원 얻을 다른 이름을 주신 일이 없다고 했다. 이 유일성을 베드로가 말했다.③법- 행8장을 보니 교권 가진 사람들이 법을 가지고 핍박했다.다행스럽게 지금은 이렇게 못하지만 옛날 종교인들은 국가적으로 법을 가지고 핍박했다. 이번에도 신문에도 났다. 모슬렘인이개종해서 잡혀서 사형선고를 받았다. 그런데 처음으로 모슬렘국가법에서 석방을 했다. 이만큼 법을 가지고 핍박하면 어렵게된다.④조- 그리고 완전히 핍박하는 조를 짜서 본격적으로 핍박했다.그 중에 조장이 바울이다. 행9장 사건이다.⑤문화- 심지어 행17장을 보니 다른 종교, 다른 사람들, 다른 문화를 이용해 핍박했다. 심지어 행17장을 보면 깡패를 동원하기도 했다.⑥종교- 또 다른 종교로 핍박하기 시작했다. 종교가 위협을 받으니 하나가 되는 것이 아니라 핍박하기 시작했다.(2)순교▶이럴 때 일어난 것이 순교이다. 스데반은 공식적인 첫 번째 순교자이다. 성직자가 아닌 그냥 평신도이다.①행9:1-15(증인)- 여기 현장에 있었던 사람 가운데 바울 같은 사람이 스데반이 죽을 때 있었다. 말하자면 증인으로 선 것이다.②행11:19 이것으로 끝난 줄 알았는데 이것으로 세워진 것이 안디옥교회이다. 그러니 초대교회를 막을 수 없었다. 이 중직자들이가진 순교정신은 모든 것을 다 얻는다.2.중직자의 순교정신은 모든 것을 이겼습니다.▶죽은 줄 알았는데 완전히 승리했다.(1)교권- 초대교회 중직자들이 가지고 있는 믿음 때문에 완전히 교권이 무너졌다.(2)흑암 문화- 죽은 줄 알았는데 흑암 문화가 완전히 끝나는 것을 본것이다.(3)사단- 결국은 유대와 전 세계 속에 있는 사단이 끝난 것이다. 그래서 우리는 죽는 것이 문제가 아니다. 순교하는 것은 굉장한 축복이다.3.순교하면 시대적 축복이 나타납니다.▶여러분이 알 듯이 스데반 순교한 이후 무슨 일이 일어났는가?(1)이후- 스데반이 죽고 난 후에 복음이 끊어질 줄 알았는데 더 큰축복이 일어났다.
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- 2 -①행8:1-8 스데반이 죽고 난 후에 사마리아의 문이 열렸다.②바울, 중직자- 스데반이 죽고 난 뒤 큰 사건이 벌어졌는데 바울이 회개한 것이다. 그리고 행9장을 보니 중직자들이 제자를 전현장에 깔아 놓았다. 지금 다락방이 목표로 하고 있는 중직자이다. 개인적으로 또는 우리 교회가 목표로 하고 있는 중직자이다.이런 중직자들이 이스라엘 전체에 깔린 것이다. 스데반이 죽고난 뒤 일어난 일이다.③고넬료- 그리고 고넬료라는 사람이 돌아온 것이다. 그냥 돌아온것이 아니라 완전히 복음 받고 돌아왔다.④사건- 그리고 큰 사건이 생겼다. 핍박의 주동자인 헤롯왕이 죽었다. 이것이 스데반 순교 이후의 사건이다.(2)세계- 그리고 본격적으로 이제는 세계 살리는 선교의 문이 열렸다.(3)시대- 그리고 순교에 앞장서던 바울 같은 사람이 한 시대 살리는일꾼으로 변했다. 그리고 19장, 23장, 27장을 보면 로마 복음화를하기 시작했다. 이렇게 순교정신이 여기까지 연결됐다. 그러면 우리가 지금 다 순교해야 하는가? 지금은 그런 시대가 아니다. 그러나 이런 정신을 가지고 있어야 한다. 우리는 죽음도 두렵지 않다.우리가 얼마나 이 복음에 관심이 있는가? 순교할 만큼 가치가 있는 것이다. 이 시대에 산업선교가 얼마나 중요한가? 순교할 만큼중요한 것이다.▶오늘날 전 세계 중직자들과 산업인들은 어떤 정신을 가지고 있어야 하는가?(1)종교 정신- 전부 종교정신만 가지고 있다. 이것만 가지고 있으니순교 정신을 가질 필요가 없다. 많은 종교 중 기독교를 선택했는데 이것 때문에 죽을 이유가 없는 것이다. 오늘날 다원론을 주장하는 사람들 입장에서 보면 복음 때문에 죽을 필요가 없다. 모든종교가 같다면 굳이 교회가 필요 없다. 모든 종교가 같다면 불교로 가면 되는데 굳이 죽을 필요가 없다는 말이다. 그리고 모든 종교가 같다면 선교 나갈 필요가 없다. 그러니 무서운 결과를 낳는다.(2)교권 정신- 전부 교권정신으로 바뀐다. 순교정신이 없어지고 교권정신으로 바뀌는 것이다. 그러니 심지어 통합측은 이 싸움을 계속하고 있다. 심지어 장로들이 우리도 총회장 시켜 달라고 말한다.그래서 굉장한 싸움이 시작되고 있다.(3)기복 신앙- 그러면서 바뀌는 것이 신앙이라는 것이 축복 받기 위한 기복신앙으로 간다. 축복을 받을 수 없게 된다. 지금 시대 시대마다 복음이 얼마나 중요한가 하면 순교할 만큼 중요하다. 그래서다락방 산업인의 가장 큰 사명은 순교정신으로 바꾸는 것이다. 단순히 축복 받기 위해 신앙생활하는 것이 아니다. 그리고 교권 지키는 신앙생활이 아니다. 우리가 죽어도 될 만큼 가치가 있다. 이것이 사실이라면 안 될 것 없다.▶생명- 우리는 정말 생명 걸 수 있으면 되는데 우리는 안 그런다.전부 생명을 걸라는 말이 아니라 그만큼 가치가 있다는 말이다.세상에서 제일 무서운 사람이 생명 거는 사람이다. 생명을 건다는 것은 모든 것을 다 할 수 있다는 것이다.생각해 보라. 하나님이 아브라함에게 아들을 바치라는 것도 중요한것을 드리라는 말이다. 모든 이들이 이 정도로 신앙생활을 해야 한다.저는 제가 볼 때 저렇게 신앙생활하는 사람 중에 시대적인 응답을안 받는 사람을 본 적 없다. 정말 복음 때문에 생명 걸 가치가 있다.이러면 오늘날 일어나는 문제들은 다 없어진다.▶교단 안에서 교회들이 싸우는 것은 종교, 교권, 기복신앙이기 때문이다. 여기에 무서운 것은 이것 때문에 사단이 역사하고 전체가 무너진다.▶우리는 교회, 사역이 너무도 중요하다는 것을 안다. 생명을 걸 수있을 만큼 중요하다. 성경에 보면 전부 이 신앙을 가진 사람이 세계를 변화시킨 것이다.지금이 죽는 시대인가? 만약 우리가 죽는 시대가 오면 죽어야 할 것이다. 그러나 지금은 이 시대는 아니다. 그러나 우리는 이 사역이 중요하다는 것을 중직자들이 정말 느껴져야 한다.▶제가 볼 때는 여러분의 최고 기도제목이생명이어야 한다. 정말 내 생명을 걸만큼 가치가 있어야 한다. 우리 교회가 내 생명을 걸만큼 가치가 있는가? 내가 장로가 되었는데 생명 걸 가치가 있는가?나는 목사, 선교사로 움직이는데 생명을 걸 가치가 있는가? 그러면생명 안 걸어도 그 안에서 모든 방법과 생각이 달라진다. 가장 중요한 것은 여러분의 생각과 응답이 달라지는 것이다. 가치 있는 것을발견했기 때문이다. 우리 산업인과 중직자들이 발견해야 하는 신앙이다.▶하나님이 한국교회를 사용하시는 이유가 있다. 아주 위기가 왔을때 생명 거는 사람이 나온 것이다.그래서 언제든지 교권 정신은 나중에 가면 무너진다. 그런데 이상한일이 벌어져서 우리나라가 일본의 속국이 됐다. 그러면 사단의 전략은 같다. 눈을 뜨고 보면 사단의 전략은 언제나 같다. 애굽, 로마, 바벨론 같은 전략을 쓴 것이다. 우상을 만들고 섬기게 했다. 권력을 만들게 하기에 굉장한 힘이 있다. 같은 일이 벌어졌다. 일본이 전국과한국에 신사를 만들고 섬기게 했다. 본인들은 기복신앙으로 했지만그 뒤에 굉장한 사단의 전략이 따라붙었다. 이것을 일본 사람과 한국사람은 모른다. 이것은 영적인 눈을 뜬 사람만 아는 것이다. 물론 신사 참배를 반대한 사람은 교권, 종교 정신으로 반대한 사람이 있다.심지어는 초등학교 아이들에게도 절을 시켰다. 나중에는 교회에도 하라고 나왔다. 그러니 평상시 우상 숭배하지 말라는 사람은 거부한 것이다. 제 개인 생각이지만 이 사람들이 과연 사단이라는 것을 알고반대했을까? 알든 모르든 분명한 것은 하나님이 이길 힘을 주신 것이다. 교권이 강한 것처럼 보이지만 얼마만큼 힘이 없는가 하면 전체분위기를 보니 일본 분위기다. 그리고 가만히 보니 이렇게 하면 굉장히 자신들에게 이익이 올 것 같았다. 가장 반대되는 말은 이렇게 하면 굉장히 손해가 올 것 같은 것이다. 기복신앙에서 기인한 것이다.그러니 엄청난 사단의 숨겨진 전략을 모른 것이다. 그러니 총회에서결의했다. 일본 신사에 절하는 것은 우상숭배가 아니다. 우리가 먼저살아야 복음을 전하고 나중에 일본을 살릴 것이 아닌가? 하나님이국가법도 인정을 한다. 지금은 우리가 일본에 속해 있으니 일본말을들어야 한다. 교권을 이용해 작업을 했다. 그런 사람들이 모여 작업을 했다. 일본 신사 숭배하자. 그래서 총회에서 결의했다. 이런 무서운 일이 다가온 것이다. 그래서 교권이 강한 것처럼 보이지만 아무것도 아니다.저는 교권이 겁나지 않는 것이 우리 다락방이 커져서 문화정복을 하면 다 들어오게 되어 있다. 세계 역사를 보면 그렇게 해서 들어왔지한번도 회개한 적 없다. 생명이 교권이기에 한 번 한 것은 안 푼다.푸는 것 자체가 항복이라고 생각한다. 자신들이 결정해서 푸는 것을진 것으로 생각한다. 그것으로 끝나는 것이 아닌 진리 가진 사람이자꾸 크면 자기들이 진 것으로 생각하기에 진리와 상관없이 자꾸 누른다. 이것이 사단의 전략이다. 그런데도 어느 날 보면 크기에 계산해 보고 안 되겠다 생각하는 것이다. 개신교가 어느 날 커지고 미국을 움직이는 경제력도 생겼다. 그때 가서야 항복해 들어왔다. 이것이교권이다. 완전 사단의 전략이다. 이런 눈을 가진 지도자들이 없다.그래서 총회에서 법으로 일본 신사에 절해도 된다고 했다. 그 총회에서 사회를 본 사람이 홍택기라는 사람이다. 그 분이 통과시킨 것이다.어떻게 통과했는가 하면 일본 신사 참배는 우상숭배가 아닌 국가의식이라고 하고 동의와 제청을 받았다. 그러면 사회자는 반드시 물어야 할 것이 있다. 동의와 제청이 들어오면 가하면 가하다라고, 아니면 아니라고 반드시 물어야 한다. 그런데 이 사람이 가하면 가하다고하시오 라고 하며 아니면 아니오 라고 하시오 라는 말은 묻지 않고 결정을 해 버렸다. 그리고 통과했다고 망치를 친 것이다. 그 중에진리를 가진 사람들이 가만히 있지 않고 그 중에 누가법이오 라고 손을 든 것이다. 기록에 보니법이오 라고 한 사람이 누군가하니 한부선 선교사이다. 그 사람 영어 이름이 브루스 헌터이다. 이사람이법이오하니 경찰이 잡아갔다. 그리고 신사 참배가 통과되었으니 오늘 회의를 마치면 모든 회원들은 신사에 절을 하고 가라고 했다. 그 리더가 누군가 하니 부산에 남성이라는 학교를 만든 김길창 목사이다. 그러자 반대자들이 일어났다. 그러나 극소수였다. 그중에 생명 걸고 나온 반대자가 있었다. 그 중 대표자가 주기철 목사이다. 그는 생명을 내 건 것이다. 일사각오의 원리를 내 놓은 것이다.우리가 두 번, 세 번 죽는가? 한 번 죽는다. 그러니 거짓말을 하고죽으면 되는가? 이렇게 하니 당연히 일본에서는 주기철 목사를 잡아갔다. 문제는 중직자이다. 대다수 중직자들이 교권으로 따라가는 것이다. 총회에서 통과했으니 된 것이라는 것이다. 그 중에 당회원들중 한 명도 진리를 가진 사람이 없는 것이다. 물론 선배들이 종교를가르쳤기 때문이다. 그 중 주기철 목사를 사랑하는 사람은 안타깝기만 할 말을 못하는 분위기였다. 그렇게 해서 당회에서 주기철 목사를파직을 시켰다. 오늘부터 우리 교회 당회장이 아니라는 것이다. 이것으로 끝나는 것이 아니다. 교권은 무서운 것이다. 총회 결의에 반대했기에 제명을 시켰다. 이런 무서운 일이 벌어졌다. 그 중에 진리를가진 사람이 있다. 한부선 선교사가 잡혀가는데 그 자리에 한부선 선교사 아버지가 있었다. 자기들끼리 한 선교사가 잡혀가는데 영어로간단히 타협하지 말라고 한 것이다. 아버지가 한 말이다. 그리고 주기철 목사 사모가 면회하러 가 남편에게 겁내지 마라고 한 것이다.죽어도 된다고 했다. 우리가 어떻게 우상 앞에 절할 수 있는가? 그런힘 있는 사람이 있다. 손양원 목사도 있다.이때 중직자만 들고 일어나도 되는데 중직자들이 가만히 있었던 것이다. 초대교회는 교역자들이 다 잡혀가고 죽었을 때 중직자들이 일어난 것이다. 그러니 손 목사 사모가 아이들이 너무 배고프니 변장해서 밥을 얻으러 다닌 것이다. 그 때 밤에 정치하는 목사가 찾아온 것이다. 원래 교단에 정치범들이 있다. 학교 다닐 때 공부도 잘 안 하고 왔다갔다하는 사람들이 있다. 이들이 정치하는 사람이 된다. 부산사람들은 알 것이다. 저를 건드린 사람들이 저의 동기들이다. 학교다닐 때 공부도 안 했다. 우리가 걱정했다. 목사되면 큰일이라고 할정도였다. 이들이 목사가 되니 시대를 흔들었다. 교회는 시대를 휘두르기 쉽다. 정치꾼들이 찾아와 손양원 목사 사모에게 돈을 주었다.이 돈으로 아이들에게 밥을 사 주라는 것이다. 그러면서 재미있는 말을 했다. 우리가 신사에 가서 절하는데 그 뒤에 그리스도가 나타났다.이것은 하나님의 뜻이다. 그러면서 아이들이 배고프니 아이들 밥을사 주라고 했다. 손 목사 사모가 그 봉투로 목사 뺨을 때렸다고 한다.그리고 목사라는 소리도 안 하고 자네나 잘 먹고 살아라고 한 것이다. 그런 사람이 있어 한국교회가 유지됐다. 그 중에 재판하고 나오는 손 목사에게 풀어주는 사람이 신사들은 많으니 한 곳에만 가서신사에 절하고 가라고 했다. 진담 비슷한 농담을 한 것이다. 그러자손 목사가 난 안나가고 여기에 있겠다고 다시 들어가는 것이다. 이렇게 해서 한국 교회는 성장한 것이다.그 뒤에 하나님이 한국교회를 엄청 축복하셨다. 심지어 지금은 선교와 복음의 주도권을 잡을 만큼 복을 주셨다. 얼마나 복음이 중요한지답이 나올 것이다. 그리고 지금 죽을 일은 없지만 이 정도로 중요하다는 것을 알고 신앙생활을 하라.▶그래서 여러분이 마지막으로 기억할 것은 모든 총회와 다른 단체가 왜 지금 전도운동이 안 되는가를 알아야 한다.복음도 복음이지만 제도에도 문제가 있다. 지금까지 제일 좋은 방법인 민주화를 쓰고 있다.그러나 언제든지 교회는 2가지가 있어야 한다.
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- 3 -①제자화이다. 그리고 참고할 것은 ②민주화가 될 때 같이 의논하고결정하는 것이 중요하다. 그러나 문제는 그 뒤이다. 그래서 제자화가중요하다. 제자는 선거하는 것이 아니다. 민주화는 선거를 한다. 성경에는 제비도 뽑았다. 그러나 제자화라는 말은 굉장히 중요하다.여러분이 참고할 것은 18세기 넘어오면서 20세기에 복음운동이 일어났다. 다행스럽게 20세기에 선교단체가 일어나면서 제자화가 됐다.그래서 저는 개인적으로 20세기 최고의 목사는 김준곤 목사라고 자부하는 것이 제자화 운동이다. 20세기에 오면서 선교단체 운동이 활발해 진 것이다. 그러나 선교단체는 의논하지 않는다. 명령이 떨어지면 끝이다. 필리핀으로 가라고 하면 이유가 없다. 저와 같이 있던 일꾼 하나가 선교사로 나가면서 이런 말을 했다. 직장을 그만 두고 선교사로 가기에 어디로 갈 것인지 물었다. 그런데 충격적인 말을 했다.그것을 제가 어떻게 압니까? 하는 것이다. 3일 후에 김 목사가 면담하고 가라는 곳으로 간 것이다. 갔다와서 보고하는데 필리핀으로 가게 되었다는 것이다. 면담에서 필리핀으로 가라고 했다는 것이다. 그말속에 모든 것이 들어있다. 선교비도 자신이 알아서 해야 한다. 그것이 C.C.C의 방침이다. 얼마 들어가냐 이야기도 안하고 자기들 스스로 만들어낸다. 당연하게 생각한다. 이것을 이기겠는가? 선거해서 총회에서 파송해서 돈을 다 대주는 그 사람이 이기겠는가? 세월이 가면서 지는 것이다. 다행스럽게 완전 복음인지는 몰라도 네비게이토,CCC, UBF에 제자들이 선 것이다. 물론 이것도 약점이 있다.▶총회(Local), 협회(Para), 21세기, 상임위원회그래서 기도하면서 생각한 것이 민주화도 필요하다. 이것이 총회, 노회이다. 그런데 위험한 것은 우상도 결정할 수 있다. 이것이 약점이다. 전혀 검증 안 된 사람도 투표해서 결정할 수 있다. 이것이 약점이다. 굉장히 민주화 될 수 있는 것이 총회이다. 그래서 협회를 만든것이다. 총회와 협회가 같이 가야 한다. 그래야 한국교회와 다락방이망하지 않는다. 이것이 저에게는 시대적인 기도제목이다. 그래서 우리는 총회, 교회가 있고 협회가 따로 있는 것이다.▶그러면 산업선교는 어디에 속해 있는가?산업선교는 이 2가지를 이해해야 한다. 여러분이 교회가서 중직자가사역할 때 이 2가지를 이해 못 하면 안 된다.영어로 총회를 ①local이고 협회는 ②para라고 한다. local은 내 교회,내 장소만 보지만 para는 전체를 보는 것이다.▶그래서 시대적으로 이 2가지가 연합되어 간 적이 한 번 있었다.그것이 초대교회이다. ①총회를 이끈 사람은 베드로고 ②제자 운동을이끈 것은 바울이다. 이 두 사람이 하나로 이끌어 간 것이다. 그러니세계복음화가 급속하게 일어난 것이다. 이것을 다락방이 하는 것이다.그래서 한 동안 용어에 문제가 왔는데 이 2가지를 같이 가게 해 주자는 것이 21세기이다. 그런데 해 보니 어떤 문제가 오는가 하면 21세기 멤버가 수고를 하는데도 총회와 협회가 안 따라오는 것이다. 그래서 요즘 와서 기도하는 중에 21세기는 선교필드로 들어가라고 한것이다. 그리고 총회는 교회, 협회는 제자 훈련을 관리하게 한 것이다. 그리고 이 3가지를 우리가 같이 직접 챙기겠다고 만든 것이 상임위원회이다. 예를 들어 여러분이 자율적으로 일을 해야 한다. 그러나여러분이 투표를 해서 의견을 모으면 다락방이 흐름과 상관없이 다른 곳으로 가는 것이다. 그래서 가능하면 상임위원회는 전체를 보고지시도 하고 임명도 하게 한 것이다. 심지어 제 개인적으로 움직이는비서들도 여기에 보고를 하고 움직이는 것이다. 여러분이 어려움이있으면 활용하면 좋겠다.필드에 전문성을 뛰어야 하니 21세기 필드에 전문성을 가지라. 협회는 훈련에, 총회는 교회 관리에 전문성을 두라는 것이다. 이 3가지가잘 갈 수 있도록 상임위원회는 기도하는 것이다.그렇다면 이 사단의 전략을 보며 산업선교는 참고해야 한다. 여러분의 교회도 전체를 보고 나가야 한다. 별 것 아닌 이야기로 보이지만굉장히 중요한 것이다.▶한 마디로 우리 다락방은 개혁이다. 그 단어를 이해해야 한다.이번에 산업선교 집회 메시지 세 가지는 중요한 것이다. 개혁이다.원래의 것을 찾아내야 한다. 그렇다면 이 축복 속에 들어선 여러분들과 사업은 어떻게 되는가? 이 축복 속에 들어간 개인과 교회는 어떻게 되는가? 질문할 필요 없다. 당연히 여러분은 응답을 받게 되어 있다. 이 축복을 자손 대대로 누리기를 바란다.(The end)세계복음화 전도협회 - 인터넷 총국총 국 장: 김성호 목사 (☎053-588-0708 ☎011-505-5684)실무국장: 차동호 목사 (☎033-735-9383 ☎011-375-9383)홈페이지: ① http://www.darak.net② http://www.jcking.netE- 메일: jcking@kornet.net